Православное кино должно быть добрым

На кинофестивале "Лучезарный ангел" нас пытались убедить, что это так

Светлана ХОХРЯКОВА
Фото Ирины КАЛЕДИНОЙ

Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II преподносит ценный подарок актрисе Е.Васильевой

12 ноября в конференц-зале гостиницы Свято-Данилова монастыря Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II вручал награды победителям и устроителям Международного благотворительного кинофестиваля "Лучезарный ангел". Александра Петрова, нашего оскароносца, чья картина "Моя любовь" по роману Шмелева удостоена Гран-при, на церемонии не было, он работает где-то за границей, продолжая оставаться жителем ярославской деревни. Так что награду получала продюсер Любовь Кузнецова. И в тот момент, когда она прикоснулась к стеклянной фигурке ангела, та разбилась, и осколки полетели на сцену. По счастью, нашлась "свободная" статуэтка взамен. А к ней - и 1 миллион рублей. Вручая награды, Патриарх говорил о том, что много негатива сегодня на экране, льется кровь, нам пытаются доказать, что жизнь человека ничего не стоит, а жизнь - бесценный дар. Все правильно. Но при этом фестиваль, отрицая многое в нашем кино, говорил о доброте, которая возвращается на экран. Позднее руководитель фестиваля иеромонах Киприан (Ященко), ректор Института экспертизы образовательных программ и государственно-конфессиональных отношений, объявит даже конкурс сценариев доброго кино, нацеленного на открытие образа божьего в каждом из нас. А архиепископ Верейский Евгений, председатель Учебного комитета при Священном синоде РПЦ, призовет собравшихся привлечь в кинематограф сослуживцев, работающих в кино, чтобы они тоже задумались о том, что кино должно быть нравственным.

Фестиваль этот прошел бы довольно скромно и не вызвал волны интереса, когда бы в последний момент не принял в нем участия Патриарх и лично бы не приехал вручать награды. Как прошел чуть раньше в Москве еще один православный фестиваль "Верное сердце" - тихо и незаметно! Всего у нас шесть православных фестивалей. Правда, из полного и официального названия "Лучезарного ангела" куда-то исчезло слово "православный", хотя таковым его величали по ходу дела. Среди этой шестерки - "Золотой Витязь" Николая Бурляева, "Встреча" в Обнинске (президент его - матушка София - принимала активнейшее участие в проведении "Лучезарного ангела"), "Верное сердце", где президентствует Валерий Золотухин, "Семья России" в Костроме, Международный фестиваль православных кино-, теле- и радиопрограмм "Радонеж". А во Владивостоке недавно прошел праздник позитивного кино "Вера, надежда, любовь в российских семьях". И Севастопольский международный кинофестиваль хоть и не православный, но явно имеет тяготение и интерес к так называемому православному кино, в определениях сути которого, кажется, только теперь, на одном из "круглых столов" "Лучезарного ангела", пришли к какой-то внятной формулировке. 143 миллиона у нас в стране, согласно переписи населения. Из них 82 миллиона назвали себя православными. Эти цифры привела матушка София, по ее мнению, шесть православных фестивалей на столь внушительное количество верующих - мало.

Так что же такое православное искусство и кино в частности? Как прозвучит на одном из фестивальных собраний под названием "Герои и персонажи современного кинематографа", искусство - это память человека о рае. Можно ли подвести под это определение наши фильмы? Менты и бандиты, появляющиеся на экранах, часто очень похожи друг на друга, и нынешнее искусство - это отнюдь не воспоминание о рае. Так вот главное, как было сказано, что отличает православное кино, - это христоцентричность - процесс движения к Христу. При этом Христос не обязательно должен, что называется, лично присутствовать на экране. Уголовный кодекс, как прозвучало, также основан на православии. И если кино основано на нормах морали, то оно православное, даже если о бандите. Ведь есть же в православии чин освящения оружия. Можно убивать, защищая, тогда это благо. Но если убийство пропагандируется, то это не православное кино. В христианской эстетике нет места плоти, которая есть только носитель содержания, духа. Так что если у Мадонны обнажена грудь, как это случается у Боккаччо или Микеланджело, то это уже не православное искусство. Пресвятая Богородица на православной иконе не может быть обнажена. Помимо христоцентричности, христианской эстетики, есть и третий критерий православного искусства. Это христианская этика. И здесь важно понятие доброты, которое и стало на фестивале ключевым. Собственно, фестивальный лозунг сформулирован так: "Доброе кино возвращается!" Полномочный представитель Президента РФ в Центральном федеральном округе Георгий Полтавченко, присутствовавший на заключительной фестивальной церемонии, произнес: "Доброе кино возвращается! Воистину оно вернулось!" Что это такое - возвращение доброго кино? Определили так: появляются добрые, душевные фильмы о добрых делах. Таковых насчитали немало, раз собрали в программу фестиваля аж 147 игровых, документальных и анимационных картин, которые и показывали на пяти площадках Москвы. В общем, организаторы и попечители "Лучезарного ангела" провозгласили, что, несмотря на негативную работу телеканалов, пропагандирующих сериальный хлам на крови, усилиями мирян, священнослужителей, творческой интеллигенции доброе кино все же возвращается. Требуются только усилия. Категорией "доброе кино", кстати, часто от беспомощности оперируют и некоторые наши совсем молодые режиссеры. Спрашиваешь их о жанре, а они выдают определение "доброе кино".

Отец Иоанн (Охлобыстин), принимавший участие в одной из фестивальных дискуссий, заявил, что нет деления на фильмы православные и неправославные, есть кино хорошее и плохое. Его утверждение не поддержали, но вступать в прямую дискуссию не стали, возразили на следующий день и в его отсутствие.

Не раз возникал разговор о запретах, в частности, касалось это телешоу "Дом" и "Дом-2", которые наносят вред нравственному здоровью, особенно подростков. Говорили о пропаганде порока. Но чтобы что-то запретить, надо предложить нечто взамен. А это уже труднее. Завязавшиеся дискуссии часто носили непримиримый характер. Некоторым их участникам не хватало терпимости по отношению к оппонентам. Расспорились всерьез по поводу двух утверждений: "Каково общество, таково и кино", "Каково кино, таково и общество".

Начался "Лучезарный ангел" в Доме кино, публики собирал не очень много. Собственно, это типичная картина для большинства кинофестивалей, проходящих в Москве, переполненной всякого рода культурными мероприятиями. То же "Верное сердце", год назад обосновавшееся в Калуге, имело больший резонанс именно там, нежели недавно в Москве. Фильмы кочуют с фестиваля на фестиваль примерно одни и те же. Что же касается православных фестивалей, то, слава богу, собирают они теперь не исключительно картины про церковь и священников, но устроители все свои фильмы причисляют опять-таки к так называемому "доброму (часто это семейное) кино", затрагивающему общечеловеческие ценности.

Год назад победителем "Лучезарного ангела" стал "Остров" Павла Лунгина. И теперь Павел Семенович приобрел благодаря беспрецедентному успеху своей картины на всех уровнях, включая официальный, совершенно особое положение. Он появился на церемонии закрытия вслед за Патриархом как приближенный. Пожалуй, такого феномена наше кино еще не знало. Теперь вот выясняется, что и Александр Петров снял едва ли не главный православный фильм года. Уже получал за него награды, в том числе и из рук священника на Севастопольском международном кинофестивале. Только сам он почти никогда не появляется на людях, предпочитая уединение и отсутствие суеты.

Приз зрительских симпатий достался "Ванечке" Елены Николаевой. А за лучшую детскую роль награду получил Максим Колесников, снявшийся в картине "Ярик" Сесиль Анри и Александра Ласло. Лучшим документальным фильмом признано "Ребро. Портрет жены художника на фоне эпохи" Валерия Залотухи и Галины Леонтьевой. Жюри возглавляла народная артистка России Екатерина Васильева, которая и сама продолжает работать в кино, несмотря на то что большую часть ее времени занимает работа на благо церкви, где она служит казначеем (в храме Св. Софии). Призов вручено было множество. Отмечены были благотворители, финансовый директор "Лучезарного ангела", члены оргкомитета...

"Лучезарному ангелу" повезло с тем, что его деятельность так или иначе совпала с положениями национальной программы "Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России", которую курирует Светлана Медведева, жена первого вице-премьера Дмитрия Медведева, который и сам возглавляет комиссию по вопросам религиозных объединений. Они-то и поддержали фестиваль, придав ему совершенно иной статус. Такой мощной поддержки можно только пожелать и другим нашим кинофестивалям, с трудом находящим средства и оргподдержку во всех своих, часто благих начинаниях. Светлана Медведева лично вручала призы на "Лучезарном ангеле" и сама была удостоена ордена Русской православной церкви из рук Патриарха.

ПЕРВАЯ ПОЛОСА

• Православное кино должно быть добрым
  На кинофестивале "Лучезарный ангел" нас пытались убедить, что это так

АКТУАЛЬНОЕ ИНТЕРВЬЮ

• РУБЕН АГАРОНЯН: "Музыканты стали заложниками чиновничьих разногласий..."

ШОРТ-ЛИСТ

• Оценили Ксению Раппопорт и Михаила Кричмана
  Список претендентов на главную кинонаграду Европы