Третий русский путь

В Петербурге встретились соотечественники

СОТРУДНИЧЕСТВО

Марина ИВАНОВА

В Санкт-Петербурге прошел Форум творческой интеллигенции соотечественников "Русский язык как важнейший фактор сохранения национального наследия и межнационального общения", организованный правительственной Комиссией по делам соотечественников за рубежом, МИД РФ и мэрией Северной столицы.

Конечно, Санкт-Петербург был выбран неслучайно. Во-первых, это "самый пушкинский" город в стране, а форум был посвящен дню рождения поэта. Во-вторых, Петербург остается уникальным в своем роде и очень наглядным примером поразительно плодотворного взаимодействия разных культур. А люди, приехавшие на форум, как раз и занимаются тем, что обеспечивают сосуществование русской культуры с традиционными культурами своих стран.

В начале 90-х более 20 миллионов человек, которые считали себя русскими прежде всего по принадлежности к языку, практически в одночасье оказались за пределами России. И, честно говоря, во многом предоставленными самим себе: на Родине было немало проблем с собственными гражданами, и государственная политика поддержки соотечественников перешла от слов к делу только во второй половине 90-х.

"У нас было, в сущности, два пути, - сказал Виктор Костецкин, ректор Славянского университета из Кишинева, - ассимилироваться или изолироваться. Оба - неприемлемые, поэтому пришлось искать третий..."

Нынешний форум собрал представителей творческой интеллигенции - около 200 человек из 14 стран, - которые выбрали этот третий путь.

Для "Иностранной литературы" мы недостаточно иностранцы

При всей разности взглядов и подходов наши соотечественники считают своей основной задачей сохранение русского языка - прежде всего в сфере образования. Поэтому вполне закономерно, что большинство участников форума представляли среднюю и высшую школы своих стран. Понятно, что сохранять русский язык в Белоруссии, где он имеет статус второго государственного языка, или в Таджикистане, где русский наряду с английским указом президента признан "языком межнационального общения", или в Азербайджане, где за все постсоветское время не было закрыто ни одной русской школы, - это одно. И совсем другое - в странах, где русский язык вытесняется из сферы образования. Тем не менее проблемы у педагогов-славистов оказались схожими. Все они нуждаются в создании единого методического центра для учителей русского языка и литературы. Кроме того, нуждаются и в учителях как таковых: проблема подготовки кадров существует во всех без исключения странах, которые с точки зрения социального престижа педагога и его заработной платы, похожи как близнецы-братья.

У высшей школы ко всем перечисленным добавляются еще и правовые проблемы: у многих филиалов российских вузов, открытых за рубежом, до сих пор нет определенного юридического статуса, поскольку создавались они по межведомственным соглашениям, а не межгосударственным. И "кузница кадров" тоже не работает в полную силу: для этого необходимо, считают участники форума, создание зарубежных ваковских советов, уполномоченных присваивать ученые степени. Но и те, кто этими степенями уже обладает, пока не привлекают к себе специального внимания. Кафедры славистики, которые существуют в большинстве зарубежных университетов и определяют направление гуманитарных исследований, лишены возможности творческого и профессионального общения. Впрочем, в этом отношении слависты из российских университетов ничем от коллег не отличаются.

Но все это задачи стратегические, а тактические, первоочередные уже решены. Так, никто не жаловался на отсутствие или нехватку учебников: в ближнее зарубежье отправлено за последние годы 10 миллионов экземпляров. Россия предоставляет соотечественникам квоты на обучение в своих вузах и аспирантурах. В этом году только Молдова, например, получила 150 мест. В Москве на базе 548-й школы успешно работает программа "Московский аттестат", ежегодно принимающая более 100 учеников из стран СНГ и Балтии.

Но сохранение русского языка - это не только учебники и вузовские программы, это еще и актуальный литературный обмен. И вот тут дела обстоят далеко не так хорошо, как хотелось бы. Действительно, российские издательства успешно продвигаются на рынки соседних стран, в частности Украины и Азербайджана. Однако их успех во многом обусловлен тем, что они предлагают переводы современной западной литературы, очень востребованные в ближнем зарубежье по простой причине: национальные школы переводчиков пока только зарождаются. Так что, говорили на форуме, Россия остается окном в мир западной культуры, а русский язык - очевидным способом к ней приобщиться. Однако хорошо бы это окно расширить: чтобы в ближнее зарубежье попадали книги российских писателей, определяющих лицо современной литературы, а в Москве издавались книги писателей национальных. Между тем, отметил один из старейших писателей Азербайджана Анар Рзаев, сегодня напечататься в Москве практически невозможно: "Для журнала "Иностранная литература" мы недостаточно иностранцы", а "Дружба народов", как известно, нередко переживает трудные времена.

Конечно, форум - замечательная возможность установить связи и наладить сотрудничество. Он для этого и проводится. Но чтобы ситуация вышла за пределы частной инициативы и частного же энтузиазма, нужна продуманная совместная стратегия.

Музей в песках

В художественных и мемориальных музеях ближнего зарубежья оказалась сосредоточена та часть русского культурного наследия, которая нуждается в сохранении в прямом и точном смысле этого слова. И это немалая часть. Например, в Национальной галерее Армении коллекция российского искусства составляет 500 единиц хранения, среди которых первоклассные работы первоклассных мастеров XVI - XX веков. Киевский музей русского искусства располагает одной из лучших коллекций на постсоветском пространстве. Замечательное собрание русских мастеров хранится в Национальном художественном музее Беларуси.

Музейные фонды никогда не оказывались поводом к политическим выступлениям или гражданскому противостоянию и потому редко попадали в поле зрения общественности. Если не считать экстравагантных претензий, которые сгоряча были высказаны в самом начале 90-х вроде "верните шапку Мономаха по принадлежности", музейные ценности окружала поистине музейная тишина, что, естественно, никак не умаляет ни их высоких художественных достоинств, ни их места в истории российской культуры, ни остроты проблем, связанных с их нынешним существованием. Проблемы эти тоже общие: реставрация, дальнейшее развитие коллекции, необходимость в профессиональном общении, обучение кадров и повышение их квалификации. И если концептуальное решение для развития коллекций (а они, как вы понимаете, не пополнялись минимум 15 лет) можно найти: Киевский музей, например, работает с украинскими художниками, получившими образование в Москве и Петербурге и представляющими русскую художественную школу, то с реставраторами дело обстоит сложнее. Крупные реставрационные центры остались в России и имеют слишком мало возможностей для благотворительных гуманитарных проектов. Конечно, они занимаются подготовкой реставраторов. Но суровая российская реальность такова, что день обучения стоит 1000 рублей, а суровая армянская реальность, например, отвечает: это месячная заработная плата музейного работника. Со всеми вытекающими... В этом отношении российская государственная программа, например, выдающая гранты на обучение реставраторов, была бы исключительно полезна. А стратегически ее эффективность трудно переоценить...

Музеи, о которых шла речь, - традиционные, существующие не одно десятилетие и хорошо известные в России. Об уникальном же собрании советского искусства 20 - 30-х годов прошлого века, которое оказалось в городе Нукусе в Каракалпакии, у нас знают немногие. В СССР Нукус, в котором развивали оборонную промышленность, считался закрытым, как, впрочем, и русский авангард. Когда город открыли, а авангард признали, музей, в основе которого лежала коллекция Игоря Савицкого, уже оказался в другой стране - в Узбекистане.

О "феномене музея в песках" много писала западная пресса и очень редко - российская. Западные специалисты, которые хлынули в Нукус, оценивают эту коллекцию - по значимости и по численности - как вторую после Русского музея. И в Нукусе очень переживают, что для российской публики, для которой это часть национальной культуры, их собрание малодоступно. Или малоинтересно. Понятно, что все эти годы музейщики - интернациональная группа энтузиастов - боролись за сохранение целостности коллекции, которая, с одной стороны, не очень вписывалась в культурную политику Узбекистана, а с другой - вызвала огромный интерес у богатых коллекционеров. Музей в Нукусе хочет, чтобы о нем знали в России. Что же касается финансовой поддержки, то он надеется на помощь российских компаний, которые начинают работать в Узбекистане. Например, на "Газпром"...

* * *

На форуме говорили и о том, что впервые сложилась уникальная ситуация, когда русское зарубежье не противостоит России. Понятно, что это очень важный фактор российской внешней политики и государственная стратегия по отношению к соотечественникам становится все более очевидной. Непонятно, правда, в свете этого, почему Госдума намерена внести поправки в закон о соотечественниках, отменяя статьи 20 и 23, согласно которым субъекты РФ имеют право создавать собственные программы поддержки соотечественников и расходовать на это средства. Ведь, например, Москва играет очень важную роль в этом процессе. Но дело, конечно, не только в политике. И тем, кто оказался за пределами России, и тем, кто живет в России, важно ощущать себя частью единого русского мира во всем его многообразии.

КОММЕНТАРИЙ

    

Сергей НИКОЛАЕВ, заместитель директора Департамента по гуманитарному сотрудничеству и правам человека МИД РФ:

- Поддержка соотечественников за рубежом остается важнейшим направлением нашей внешней политики. Об этом свидетельствует и то обстоятельство, что в проекте бюджета будущего года на эти цели выделено 302 миллиона рублей - на 20 процентов больше, чем в нынешнем году. А начинали мы когда-то с 10 миллионов. Так что темпы роста впечатляют. Но, конечно, этого недостаточно. Не говоря уже о Франции, которая тратит около 292 млн. евро ежегодно на поддержку французского языка во франкоязычных странах, мы только приближаемся к Венгрии, которая выделяет на поддержку своей диаспоры 10 млн. долларов. Основные же приоритеты российской политики в сфере поддержки соотечественников остаются в принципе теми же, что и в 94-м году, когда был принят первый правительственный документ в этой области, поскольку, как видим, и проблемы пока остаются прежними. Прежде всего это сохранение очагов российской культуры, без которых русское сообщество жить и сохранять себя не может. Затем - образование на русском языке. Мы, конечно, выступаем за то, чтобы соотечественники интегрировались в общество стран проживания. Но с учетом международного права - Россия подписала соответствующие международные соглашения и инициировала их ратификацию в странах СНГ и Балтии - и сложившихся традиций они имеют право на свою самобытность. Пока Россия вынуждена брать часть этих забот на себя. И эта деятельность приносит свои результаты. Например, помогает сокращению иммиграционных настроений. По данным социологов, исследующих пик миграции, пришедшийся на середину 90-х годов, русские люди уезжали из бывших республик СССР от отсутствия перспектив для своих детей. Это ведь очень важный фактор. Я думаю, что интерес к русскому языку будет расти. Сегодня, например, в странах Балтии уже возник спрос на специалистов со знанием русского языка и российской действительности. Очень важным мы считаем поддерживать репутацию России как мировой культурной державы. Это направление предполагает гастроли в странах ближнего зарубежья высокопрофессиональных российских коллективов, инициирование международных культурных проектов. Недавно я вернулся из Литвы, где фестиваль колоколов, в котором принимали участие фольклорные ансамбли из стран СНГ, проходил с таким успехом, что правительство этой страны проявило к нему особый интерес. Очень значимыми мы считаем мероприятия, связанные с поездками старшеклассников из стран СНГ и Балтии в традиционные российские культурные центры. Так что делается немало. Но нужны и новые формы сотрудничества. Подобные форумы как раз и позволяют их обсудить. Например, мы абсолютно согласны с тем, что за пределами нашего внимания остались кафедры славистики, а современные гуманитарные процессы, конечно, надо знать не понаслышке.

СОТРУДНИЧЕСТВО

• Третий русский путь
  В Петербурге встретились соотечественники

РЕЛИГИЯ

• Торжество порядка
  В Троице-Сергиевой лавре завершился Архиерейский собор РПЦ

ЗАКОНОПРОЕКТ

• Кодекс на нуле: госэкспертиза оказалась в минусе
  Главный градостроительный документ разработан без участия архитекторов