Главная | Форум | Партнеры  |
|
АнтиКвар |
КиноКартина |
ГазетаКультура |
МелоМания |
МирВеры |
МизанСцена |
СуперОбложка |
Акции |
АртеФакт |
Газета "Культура" |
|
№ 28 (7589) 19 - 25 июля 2007г. |
Рубрики разделаАрхивСчётчики 
|
|
Одна неделяЛучше больше и дольшеНовые проекты Исторического музея ВЫСТАВКАГеоргий ОСИПОВ Пасхальные яйца работы Фаберже, ставшие своеобразным символом последних Романовых, никому представлять не надо. У первых же представителей августейшего семейства в ходу были ценности иного рода. Книги в их времена стоили ничуть не меньше, чем через триста лет сделанные виртуозами золота и бриллиантов безделушки. Мать первого Романова - Михаила Федоровича - в честь рождения в апреле 1627 года первенца, царевны Ирины, заказала двум знаменитым мастерам Московского печатного двора, иконописцу Прокопию Чирину и граверу Кондрату Иванову, роскошное Евангелие. По воле заказчицы книга отправилась в качестве вклада в Благовещенский Ширинский монастырь под Кашином. Акт передачи засвидетельствован анонимной рукописной записью на первых ее страницах. Также сделана была выразительная приписка: "А кто сию книгу Евангелие из дому Пречистой Богородицы вынесет или родимцу отдаст или продаст или заложит или какую хитрость учинит и того Бог судит на втором и страшном пришествии Господнем, да ответит перед Богом". Драгоценный дар в течение полутора веков пребывал в кашинской обители, пока над нею не сгустились тучи екатерининского секвестра. В 1764 году монастырь был ликвидирован, и на следующие полтора века следы реликвии теряются. Но, похоже, ей повезло: она попала в руки старообрядцев, славных доныне хранителей старины. Именно в старообрядческой лавке Евангелие было приобретено в начале 1916 года "торговыми агентами" императрицы Александры Федоровны - она заранее подбирала подарок супругу на Пасху. Праздник тот царская чета встретила порознь: Александра с детьми находилась в Царском Селе, Николай - в Ставке Верховного командования... и кто знал, что следующую Пасху они встретят уже как простые граждане Романовы? Евангелие снова связало первых и последних представителей династии: до самого отъезда в Тобольск оно находилось на столе царя - рядом с портретом самого чтимого из предков - Тишайшего Алексея Михайловича. ...Летом 1941 года никому и в голову не приходило эвакуировать из Царского Села "царские шмотки", то есть библиотеки - более сорока тысяч книг, каковые и были вывезены оккупантами в Германию. Возвращена была после войны едва четверть, да и те до начала нового тысячелетия никто не удосуживался разобрать. Среди них было и Евангелие царицы Марфы, которое едва ли не впервые демонстрируется в московском Историческом музее. Царская реликвия замыкает собой цикл "Живая экспозиция. Царское Село в гостях у Исторического музея", начатый год назад, - тринадцать уникальных экспонатов из императорской резиденции побывали "на гастролях" в Москве. В новом музейном сезоне выставки подобного рода будут продолжены - с весьма существенным расширением и сроков экспонирования, и географии. Новые "гастролеры" будут приезжать на целый квартал, и не только из Северной столицы, но и со всей страны. Откроют осенью новый цикл "Следы минувшего. Сокровища отечественной истории из российских музеев", рассчитанный до 2010 года, "Большой Сион" (первая четверть XII века) из ризницы Софийского собора в Великом Новгороде и уникальная сабля императора Александра I из Музея Донского казачества, пожалованная ему "за славные дела 1812 года". Также в рубрике:
|